SAN JERONIMO

TLACOCHAHUAYA

SAN JERONIMO
ORGAN PIPES

✏️  SUSAN TATTERSHALL

La restauration de l’orgue de Tlacochahuaya, qui s’est déroulée de 1990 à 1991, a présenté de multiples défis. Tout d’abord, aucun autre orgue de Oaxaca n’avait été restauré, et sa disposition et sa conception étaient très différentes de celles des orgues documentés et restaurés de Mexico, Puebla et Tlaxcala. Pour cette seule raison, il était très important de conserver autant de matériel original que possible, même s’il pouvait être décidé plus tard que ce matériel devait être remplacé. Des examens ultérieurs d’orgues similaires dans l’État d’Oaxaca suggèrent que cet orgue a été construit vers 1725 et qu’il provient probablement du même atelier que les orgues de Tamazulapan et de San Andres Zautla. Nous savons, que les frères dominicains de la ville d’Oaxaca enseignaient à la population locale la fabrication d’orgues et qu’ils disposaient d’un atelier, probablement dans la ville même. Les éléments décoratifs de l’orgue de Tlacochahuaya sont presque identiques à ceux de Zautla et Tamazulapan. Cependant, cela pourrait être dû à l’artiste qui a été chargé de les peindre. Le fonctionnement interne, les échelles de tuyaux, les claviers, la conception et l’exécution du buffet, les matériaux utilisés dans presque tous les orgues de Oaxaca des 17e, 18e et 19e siècles sont tous fondamentalement identiques.

La disposition actuelle est en place depuis environ 200 à 250 ans. Auparavant, l’orgue n’avait pas de jeu de Bardón de 8 pieds. Le buffet supérieur de l’orgue présente des mortaises pratiquées sur les côtés, à l’endroit où, à une époque, les registres sortaient des côtés du buffet. Cet orgue ancien devait reposer sur un cadre bas, probablement avec des soufflets à l’arrière, et aurait été construit à la fin des années 1600 ou au début des années 1700. Nous ne le savons pas vraiment, car il n’y a pas de date sur les tuyaux, le buffet ou la caisse, et les archives de l’église ne contiennent aucune information à ce sujet. Vers la fin du XVIIIème , l’orgue a été placé sur une nouvelle base plus grande, les tirants de registres ont été ajoutés à la console ainsi que le Bardón de 8 pieds et les deux jeux d’anches (Bajoncillo et Clarin). Il est possible que cela se soit produit au début des années 1800. Le clavier

et les soufflets ont été modifiés à la fin des années 1800. Avant la restauration, l’orgue n’avait pas été joué depuis près de 80 ans et avait servi d’abri à des chauves-souris et à des souris. L’un des objectifs du processus de restauration était d’effectuer le travail sur place et d’impliquer la communauté autant que possible, afin qu’elle s’investisse dans son entretien par la suite. Nous n’avions donc pas le confort d’un atelier pour effectuer le travail. L’odeur d’ammoniaque qui régnait à l’intérieur de l’orgue pendant que nous enlevions les tuyaux et démontions le buffet était telle que nous ne pouvions travailler qu’en prenant des bouffées d’air à l’extérieur du buffet, puis en travaillant en retenant notre souffle.

  • 21 notes, UT-ut’
    Flautado 4’
    Bajoncillo 4’
    Octava 2’
    Quincena 1’
    Diez y Novena 2/3’
    Veintidosena 1/2’, 1’
    Bardón 8’

  • 24 notes, ut#’-ut’’’
    Clarin 8’
    Flautado 4’
    Octava 2’
    Docena 1 1/3’; 2 2/3’
    Flautado II 4’
    Octava II 2’
    Bardón 8’

Près de la moitié des tuyaux manquait, et ce problème ne pouvait être résolu sur place. Bien que nous n’ayons trouvé aucune trace de batailles près de Tlacochahuaya, les villageois ont rapporté que pendant la révolution, les troupes se sont installées dans l’église, gardant leurs chevaux en dessous et dormant dans la tribune de l’orgue. Les petits tuyaux ont été fondus pour fabriquer des balles, nous ont-ils dit. Comme c’est généralement le cas avec les orgues mexicains, tous les rangs de Flautado ont la même échelle, et il y avait donc suffisamment de matériel pour recréer les tuyaux manquants, y compris un tuyau de façade. Notre bon collègue Joaquin Wesslowski, facteur d’orgues à Mexico, a fabriqué les tuyaux de remplacement selon nos spécifications. Les touches du clavier étaient articulées sur des chevilles plutôt que sur les traditionnelles charnières en cuir, et les touches avaient été réarrangées par quelqu’un qui ne comprenait pas l’octave courte. Nous avons inversé la situation, en reprenant la disposition de l’octave courte et en créant des charnières en cuir pour

que les touches aient la bonne sensation. Les soufflets avaient conservé leurs planches supérieure et inférieure, mais leurs nervures avaient été remplacées par des cadres intérieurs en pin, sur lesquels était fixé un grand «sac» en cuir de vache, de sorte que le soufflet ressemblait davantage à un soufflet de forgeron qu’à un soufflet d’orgue. Nous avons fabriqué de nouvelles nervures sur place, avec du bois récolté et séché localement, et nous avons trouvé des peaux de mouton pour les charnières dans une tannerie locale. Les poids des soufflets avaient été clairement fabriqués pour les soufflets d’origine, et bien qu’ils produisent une pression de vent étonnamment élevée, ils ont été conservés, et les tuyaux d’origine, tout en parlant fort, parlent solidement à cette pression élevée. Le buffet d’orgue polychrome a été restauré par une restauratrice locale, MIreya Olvera. Elle a également peint le seul tuyau de façade qui a dû être refait. 

Ce fut un grand honneur de réaliser la première restauration d’un orgue dans l’État d’Oaxaca, mais la responsabilité de cette mission était lourde. Ce précieux instrument, vieux de 300 ans, est bien plus qu’un objet de musée. C’est un membre d’une communauté de foi, ainsi qu’un objet d’art. L’implication de la communauté locale dans sa restauration et le respect de sa relation avec l’orgue étaient essentiels à sa préservation. Le conseil du village visitait la tribune tous les matins et était fier de sa participation, tout comme son admiration et son respect pour l’orgue ont augmenté de façon exponentielle lorsqu’il a appris que ses ancêtres l’avaient construit - la rumeur locale voulait qu’il ait été «apporté d’Allemagne». L’orgue continue de faire partie de la communauté, tout en étant un instrument de concert et d’enseignement. Et je pense que le succès de notre travail se mesure au nombre d’excellentes restaurations qui ont été effectuées depuis, grâce à l’enthousiasme que le travail sur cet orgue a suscité.

Susan Tattershall